路邊本草 玉簪

玉簪,百合科,別名白萼、白鶴仙、玉春棒、玉泡花、白玉簪、玉搔頭、內消花、化骨蓮、金銷草等,多年生宿根草本植物,全國各地常見栽培。野生於海拔2200米以下的林下、草坡或岩石邊。

花葶從恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘叢中抽出,較恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘長,具幾朵至十幾朵花;花的外苞片卵形或披針形;花單生或2~3朵簇生,白色,花被呈漏斗狀,夜間開放,芳香。蒴果圓柱狀,有三棱,長約6厘米,直徑約1厘米。花期7~9月,果期8~10月。

具粗根莖。恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘基生成叢,恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘片卵形至心狀卵形,先端近漸尖,基部心形,有光澤,具6~10對側脈;恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘柄長20~40厘米。屬典型的陰性植物,喜陰濕環境,受強光照射則恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘片變黃,生長不良;性耐寒。

應 用

玉簪全株均可入葯,花可利水調經;根莖味苦辛,性寒,亦有清熱解毒、下骨鯁之功;恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘則味甘辛,性寒,能解毒消腫散結,可用於乳癰、癰腫瘡瘍、瘰癧、毒蛇咬傷。現代藥理證明其花、根具有抗腫瘤作用,恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘具抗病毒作用。

玉簪全株有小毒,應在醫生指導下使用。

玉簪花美容

《紅樓夢》四十四回中平兒理妝時提到的玉簪花香粉,是在玉簪花苞中,灌入用紫茉莉花種研磨精製的香粉,香粉裹在玉簪花苞內慢慢熏得了玉簪的花香,用的時候,就拿起一朵花,把其中的香粉傾倒出來,這是最奢侈的化妝香粉了,有人用早晨荷恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘上的露水調和這種玉簪香粉,清香迷人,效果更好。

也可在清晨採摘帶露的玉簪花,洗凈絞成汁,洗臉后塗上花汁,每日塗2次。可祛雀斑。

玉簪花治燒傷

玉簪花100克,香油400克,將玉簪花浸泡在香油中2個月,取油備用。用時先將燒傷、燙傷處清理洗凈,吸出水皰內容,後用消毒棉球蘸葯外塗,每1~2日1次。熱天暴露患處,冷天用浸葯的紗布包敷患處。

(摘自《路邊的本草記》 中國醫藥科技出版社出版 薛濱 編著)

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藿香佩蘭煎水除熱傷風

熱傷風多發生於夏季,中醫認為,這是由暑濕傷表導致的。患者除了有發熱、畏寒、頭痛、鼻塞流涕等常見感冒癥狀外,還兼有肢體酸重或疼痛、頭昏重、渴不多飲、胸悶脘痞、噁心嘔吐、便溏、口中黏膩、舌苔薄黃而膩等表現。治療一般以散熱解毒為原則。

患者可用廣藿香、扁豆花各9克,佩蘭、銀花各10克,全部放到鍋中,加清水煮開后再煎煮10分鐘,濾掉藥渣,加適量冰糖直接服用。

方中,藿香和佩蘭均為辛散芳香之品,具有芳香化濕、和中止嘔、發表解暑的功效,常用於治療中暑、暑濕感冒、嘔吐腹瀉。扁豆花為甘平之品,可解暑化濕、止瀉,用於中暑發熱、嘔吐瀉泄、暑濕感冒等。《本草便讀》中記載,扁豆花“可清暑散邪”。金銀花自古是清熱解毒的良藥,其性甘寒,氣芳香,甘寒清熱而不傷胃,芳香透達又可祛邪,用於身熱、咽喉腫痛、發疹、發斑、熱毒瘡癰等熱性病效果顯著。現代研究證明,金銀花含有綠原酸、木犀草素苷等藥理活性成分,對多種致病菌及上呼吸道感染致病病毒有較強的抑制力,還可增強免疫力、消炎解熱。諸葯合用,既用法簡單,又能共同發揮解表化濕、散熱解毒的功效,患者不妨一試。

生活中,患者飲食應清淡易消化,切勿貪涼飲冷;保持室內空氣流通,少去人群聚集場所;痊癒后加強戶外體育鍛煉,提高身體抗病能力,平時可常練習八段錦等養生功法。

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藁本白芷末去頭屑

  中醫認為,頭屑多是身體濁陰太盛,導致清陽不出上竅,濁陰降不下來,使污垢積於頭面。頭屑多的人,可以試試用藁(音gǎo)本、白芷。

  方法為,用等量藁本、白芷,碾成細末,晚上睡覺前撒在頭皮上,早上用梳子梳掉即可。藁本最早記載於《神農本草經》,被列於中品。用藥時用的是植株的乾燥根莖及根,其味辛性溫,歸膀胱經,可祛風散寒、除濕、止痛,常用於風寒感冒、頭頂疼痛、風濕肢節痹痛。白芷氣味芳香,味辛、微苦,性溫,歸肺、胃、大腸經,可解表散寒、祛風止痛、宣通鼻竅、燥濕止帶、消腫排膿,善治風寒感冒、頭痛牙痛、鼻塞流涕等。兩味葯都可升清陽,到達頭頂之上,使陽明經脈通降功能加強,可疏泄止癢。

  此外,頭屑多者生活中要注意少吃肥甘厚味,規律三餐,不吃夜宵,禁煙酒;少用清潔效力過強的洗髮水,避免頭皮越洗越干;保證睡眠,心情愉悅。

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有一種虛是肝鬱了

夏季炎熱,很多人開始頻繁出現疲乏無力、全身酸軟懶沉等問題,上班沒有精神,總想休息或躺下,即便早上睡醒後肢體仍時有沉重無力之感。有人認為這種情況是“氣虛”,但用黃芪、黨參、西洋參等進補后,疲乏癥狀非但沒有減輕,甚至還出現了咽干、牙痛等上火癥狀。其實,這是沒有對症治療的典型表現,並非所有的疲乏無力都是氣虛,有種虛是肝鬱引起的。

中醫學認為,人的活動由構成人體的基本精微物質“氣”所推動,“氣”正常,人的行動有力、精神充足,反之,氣的推動作用下降,則會感覺疲乏無力、精神不振。臨床發現,氣的推動作用下降,有兩種可能,一是“氣虛”,即氣不足。氣不足,氣的推動作用也不足,導致機體的功能活動低下,這種現象就是大家常說的“虛”。二是氣被阻滯,即不能正常發揮推動作用,也可使機體功能活動下降而出現疲乏無力。這種現象,不屬於中醫學的“氣虛”,而是“氣滯(氣機郁滯)”。

氣機郁滯有兩種,最常見的就是“肝氣鬱滯”。肝氣鬱滯常見於工作、家庭、學習、生活中壓力較大或愛生悶氣的人,多在遇到不順心的事後出現,除了疲乏無力,還常伴有胸悶、嘆氣、情緒不穩定等表現。這種類型的疲乏,就不能單以補氣為主,應以調氣為先。建議平時應舒暢情緒、適量運動、適當出汗。氣機郁滯還有一種是“濕邪阻滯氣機”,常見於肥胖或體濕偏重之人,也可見於外濕盛(如工作或生活在潮濕環境)之人,中醫稱為“濕困陽氣、濕邪阻滯氣的運行”,疲乏主要表現為肢體沉重感明顯、舌苔厚膩,故調理應以祛濕為主,單純的補氣會助濕更盛。

另外,辨別是否“虛”,有個很簡單的方法,中醫學叫“動則氣耗”,活動后,癥狀加重的多屬於“虛”;適度活動后癥狀減輕或身體舒適的,不太可能是“虛”。▲

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天然抗生素――馬齒莧

相傳在上古時代,天上有10個太陽,大地烤裂,草木皆枯,河水乾涸,人無法生存。一個叫后羿的勇士,擅長射箭,為了人類能夠生存,他先後射落9個太陽,尚存一個,藏在一株厚恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘小草下,后羿沒有找到。後來,為了報答這株小草的救命之恩,太陽網開一面,在盛夏不曬死它。它迎着陽光反而開花結籽,生長旺盛,故這種小草有太陽草、報恩草、長壽菜之名。它就是在田間地頭隨處可見的馬齒莧。

作為一種野菜,中國老百姓食用馬齒莧已久,確實別具風味。夏季,采拔莖恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘茂盛、幼嫩多汁者,除去根部,洗后燙軟,將汁輕輕擠出,拌入食鹽、米醋、醬油、生薑、大蒜、麻油等佐料和調味品,做涼菜吃,味道鮮美,滑潤可口。也可烙餅,做餡蒸食。甚至我國許多地方的群眾,至今還有將馬齒莧洗凈,燙過,切碎,曬乾,貯為冬菜食用的習慣。

馬齒莧不僅是一種可食用的野菜,還是一味非常好的中藥。《本草經集注》曰:“馬齒莧,又名五行草,以其恭弘=恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘 恭弘青,梗赤,花黃,根白,子黑也。”馬齒莧在古籍上早有記載,它對人類有着非凡的貢獻。話說安史之亂后,各地藩鎮割據,拒不繳納賦稅。唐憲宗剛即位時,西川節度使韋皋病逝,以劉闢為首的將領乘機叛亂。考慮到西川是國家軍事重地,唐憲宗決定派宰相武元衡為西川節度使,平定叛亂。不料武元衡到任后不久,時值炎夏,他的脛骨上卻生了個臁瘡,病情反覆,以致瘙癢發熱,肌肉腐爛,膿血淋漓,把他折磨得痛楚不堪,神疲恍惚,食慾減退,最後竟無法勝任鎮撫西川的重任。憲宗無奈,只好把他調回京都長安,命太醫石礞等名醫調治,但也久治不愈。一天,武元衡正悶悶不樂地坐着,一位新來的小吏問道:“您如此苦悶,莫非染恙於身?”武元衡便把病況說了。小吏一聽,即刻說道:“下官倒有一方,專治多年惡瘡,即便頑惡瘡瘍,不過幾次就可治癒。您不妨一試。”“方葯為何? 快快道來。”小吏答:“方也簡單,采些鮮馬齒莧,搗爛敷在瘡口,每日換藥就成。馬齒莧遍地生長,可食用,亦有清熱解毒,散血消腫之藥性。”武元衡非常高興,如法用了幾次,臁瘡果然就漸漸痊癒了。他由此十分感激小吏,也多次提到馬齒莧。後來,對岐黃素有研究、同為宰相的李絳聽說了此事,便把它載入其所著的醫學專著《兵部手集方》中,流傳下來。再後來,到了明代,醫藥大家李時珍據此把馬齒莧清熱解毒、攻血消腫的功效寫入《本草綱目》中。

馬齒莧性寒,味甘酸;入心、肝、脾、大腸經。具有清熱解毒、涼血止血的功效。常用於熱毒血痢、癰腫疔瘡、濕疹、丹毒、蛇蟲咬傷、瘰癘、便血、痔出血、崩漏下血等症。《食療本草》言,本品能“煮粥止痢及疳痢。”《本草正義》說,“馬齒莧……治女人赤白帶下,則此症多由濕熱凝滯,寒滑以利導之,而濕熱可泄,又兼能入血破瘀,故亦治赤帶。”現代醫學研究發現,馬齒莧中含有大量蛋白質、脂肪、糖、粗纖維及鈣、磷、鐵等多種營養成分,並且富含去甲腎上腺素和鉀鹽,故可降低血糖濃度、保持血糖穩定;鉀鹽可降低血壓,減慢心率,可保護心臟。馬齒莧還含有大量維生素E、維生素C、胡蘿蔔素及谷胱甘肽等抗衰老有效成分,長期食用能預防血小板凝聚、冠狀動脈痙攣和血栓形成,從而有效地防止冠心病。此外,馬齒莧對痢疾桿菌、大腸桿菌、金黃葡萄球菌等多種細菌都有強效抑製作用,所以馬齒筧又有“天然抗生素”的美稱。      

(北京市朝陽區中醫醫院副主任醫師)

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古方今用會有新發現

五苓散是醫聖張仲景所創,歷代被視為經典名方之一,相沿傳承研究和使用了2000餘年而其用不衰,且代有發展。

原方由常用中藥豬苓、澤瀉、白朮、茯苓、桂枝等五味葯組成,搗研為散,用米湯和服,用量為現在的6克左右,並囑其多飲暖開水,使微有汗出,每日3次。原用於治療《傷寒雜病論》中所稱的太陽病表邪未解,內傳太陽膀胱之腑,水蓄下焦,形成太陽經腑同病者。後世歸納總結的功用是:利水滲濕、溫陽化氣。主治下列三類病證,一是太陽膀胱蓄水證,見小便不利、頭痛微熱、煩渴欲飲、甚則水入即吐、舌苔白、脈浮者;二是水濕內停證,見水腫、泄瀉、小便不利,以及霍亂者;三是痰飲,見臍下動悸、吐涎沫而頭眩暈,或短氣而咳者。

方中重用澤瀉為君葯(即主葯),以甘淡滲濕利水;以豬苓、茯苓為臣葯(即輔助葯),協助和加強利水滲濕之功;以白朮、桂枝為佐葯(即佐助葯),一以健脾而運化水濕之邪,一以溫陽化氣而利水,外散風寒以解表。

2000多年來,其臨床治驗和論說無以數計,如有驗案稱:因夏月濕重,用冷水、涼葯過多,致氣化不利、水濕相結而致小便不利者;也有因脾失健運、氣化不行、水濕阻滯,所致食慾不佳、下肢浮腫、腹脹較重者;尚有用此方治療懸飲見胸滿喘促不得卧者。即涉及內、兒、皮膚等科的多種病症均有醫治痊癒者。

當代臨床報道,有用五苓散加減治療腎炎、尿瀦留、腎功能不全、膀胱癌,以及流行性腹瀉、肝硬化腹水、胸腔積液、慢性肺心病心衰、慢性充血性心力衰竭、眩暈、顱內壓增高、特發性水腫。還有用治婦科羊水過多症、妊娠高血壓症與嬰兒腹瀉、小兒鞘膜積液、小兒神經性尿頻及關節腔積液、淋病合併睾丸炎、中心性視網膜炎、青光眼等多種病症,均獲得了較滿意的治療效果。如有資料显示,用五苓散加白茅根、白花蛇舌草,或加丹參、益母草,治療急性腎炎78例、腎炎水腫42例,有效率達90%。

同時,對五苓散證開展了實驗研究,特別是對利尿作用、對腎功能的影響,對尿路結石的防治、對乙醇代謝的影響,以及抑菌作用等多方面進行了系統研究。在對利尿作用影響的研究中發現,服用本方后24小時尿量及鈉的排泄量比西藥噻嗪類、呋塞米、乙酰唑胺等利尿作用更強。在劑型研究中,雖研製了水丸、片劑、浸膏劑、顆粒劑等劑型,使用了湯劑,但發現仍以散劑作用較好。有學者尚應用細胞學、分子學等現代科學技術,從病理、生理等方面進行了微觀探討,中醫方劑學和臨床應用已將其歸入祛濕劑,其用將日益有所拓展。

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雞血藤 活血補血,調經止痛 

雞血藤

呈橢圓形、長矩圓形或不規則的斜切片。栓皮灰棕色,有的可見灰白色斑塊,栓皮脫落處顯紅棕色。質堅硬。切面木部紅棕色或棕色,導管孔多數;韌皮部有樹脂狀分泌物呈紅棕色至黑棕色,與木部相間排列,呈數個同心性橢圓形環或偏心性半圓形環;髓部偏向一側。氣微,味澀。

功能

活血補血,調經止痛,舒筋活絡。

主治

痛經,經閉,跌打損傷;血虛萎黃;肢體癱瘓,風濕痹痛。

常用方劑

宣絡通痹湯《范國方》

【組成】當歸、熟地黃、蒼耳子、蜂房、烏梢蛇、土鱉蟲、全蠍、蜈蚣、山甲珠、山龍、淫羊藿、雞血藤、蜣螂、海桐皮。

【功用】活絡止痛。

【主治】風寒濕邪,瘀滯經絡。

常用中成藥

新血寶膠囊

【藥物組成】雞血藤、黃芪、大棗、當歸、白朮、陳皮、硫酸亞鐵。

【功用】補血益氣,健脾和胃。

【主治】缺鐵性貧血所致的氣血兩虛證。

方歌

宣絡通痹蠍蜈蚣,當地蒼房甲蛇蟲,雞血桐皮羊蜣龍,風寒濕淤活絡通。

(摘編自《漫畫中藥一百單八將――中藥水滸》 中國醫藥科技出版社出版)

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養背護背,祛病延年

受訪專家:河南省中醫院肺病科副主任 趙潤揚

古語有“背者,胸中之府”的說法,背部的養生保健歷來都被醫家們重視,中醫按摩、拔罐、刮痧、捏脊、督脈灸等許多治療方法都是在背部進行的。可以說,注重養背護背,可祛病延年。

河南省中醫院肺病科副主任趙潤揚介紹,背為陽,腹為陰,人體背部分佈的基本都是人體的陽經,脊柱更是主一身陽氣的督脈所在。督脈與六陽經有聯繫,稱為“陽經之海”,統攝一身之陽。督脈處於脊柱中央,兩旁是足太陽膀胱經,人體五臟六腑相關的穴位如心、肝、脾、肺、腎的俞穴都在背部,經常激發疏通背部區,有益氣息運行、血脈流暢,可以舒經活血、振奮陽氣、強心益腎,進而滋養全身器官,增強人體生命活力。

背部有許多祛病保健的重要穴位。如大椎穴,在大椎穴處艾灸和拔罐可治療風寒、風熱、陽虛等感冒癥狀,還能振奮一身陽氣,防止寒邪入侵。大椎穴還能緩解腦供血不足,長期低頭伏案工作的人,經常按摩大椎穴能有效緩解頸部肌肉酸痛帶來的頸部肌肉強直、僵硬等不適癥狀。在背部主要的俞穴拔罐、刮痧,能起到促進血液循環、疏通經絡的功效。小兒捏脊具有促進氣血流行、經絡通暢、神氣安定、調和臟腑的作用。在臨床上,這種方法常用於治療食慾不振、消化不良、腹瀉、失眠及小兒疳積、感冒、發燒等癥狀;也可用於遺尿及脾胃虛弱患兒的調理。

另外,督脈灸是在督脈脊柱段上施以隔葯灸來治療疾病的特色療法,既可溫腎壯骨、補精益髓以治本,又可祛寒除濕、豁痰破瘀、行氣活血以治標。這裏給大家推薦一些生活中養背護背的方法。

暖背。背部養生,首重保暖。背的寒暖與臟腑的功能息息相關。平時穿衣服要注意保暖,隨時加減。

曬背。避風曬背,能暖背通陽,增強體質。

捶背。捶背可以舒經活血、振奮陽氣、強心益腎。自我捶打時,應握空心拳,快慢適中地捶打背部,用力要均勻。

搓背。搓背法有防治感冒、腰背酸痛、胸悶、腹脹的功效。搓背可在洗澡時進行,注意用力不宜過猛,以免搓傷皮膚。

撞背。撞背可提昇陽氣、調節內臟,使全身氣血通暢,改善身體虛弱的情況。撞背要注意用力適度。

艾灸。借艾火的熱力和藥力給背部以溫熱性刺激,通過經絡的傳導來調節臟腑的陰陽平衡。(特約記者 戴秀娟)

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甘草為何稱“國老”

甘草是中醫臨床最常應用的藥品之一。甘草性平,味甘,歸十二經,是一種補益中草藥。生甘草能清熱解毒,潤肺止咳,調和諸藥性;炙甘草能補脾益氣。

南朝醫學家陶弘景將甘草尊為“國老”,並言:“此草最為眾葯之王,經方少有不用者,犹如香中有沉香也。”“國老”,即帝師之稱。把甘草推崇為葯之帝師,其原因正如李時珍在《本草綱目》中所釋:“諸葯中甘草為君,治七十二種乳石毒,解一千二百草木毒,調和眾葯有功,故有‘國老’之號。”

甘草作用諸多。用於氣喘咳嗽,可單用,亦可配伍其他藥物應用。如治濕痰咳嗽的二陳湯,治寒痰咳喘的苓甘五味姜辛湯,治燥痰咳嗽的桑杏湯,治熱毒而致肺癰咳唾腥臭膿痰的桔梗湯,治咳唾涎沫的甘草乾薑湯等。另外,風熱咳嗽、風寒咳嗽、熱痰咳嗽亦常配伍應用。

甘草天生性甘平,藥性和緩,與寒熱補瀉各類藥物通用,能緩和烈性或減輕毒副作用,有調和百葯之功。縱觀抗疫藥方劑,多用清解祛濕之品,藥性稍顯峻猛,甘草調和諸葯是抗疫方劑中頻繁上鏡的原因之一。甘草本身亦有潤肺止咳、祛痰生津之功,清熱瀉火解毒之效,可用於咽喉腫痛、口舌生瘡、癰腫瘡毒等。能緩解疫情中多發癥狀也是其在抗疫方中受重視的又一原因。

現代藥理學發現,甘草有抗炎和抗變態反應的功效,因此在西醫臨床上主要作為緩和劑,緩解咳嗽,祛痰,治療咽痛喉炎。甘草可提取甘草甜素,還可提取甘草甙或甘草次酸,這些成分有去氧皮質酮類作用,對慢性腎上腺皮質功能減退症有良好功效。甘草製劑還能促進胃部黏液形成和分泌,延長上皮細胞壽命,有抗炎活性。甘草的解毒功能,主要是甘草酸分解的葡萄糖醛酸與毒素髮生反應的結果。

實驗證明,甘草及各種製劑能消除或降低氯化銨、組織胺、水合氯醛、苯砷、升汞的毒性;對河豚毒、蛇毒、白喉毒素、破傷風毒素也有一定的解毒作用。甘草經水解后可釋出葡萄糖醛酸與含有羥基或羧基的毒物結合解毒。此外,甘草甜素對毒物有吸附作用,其解毒作用與吸附率成正比關係。與藥用炭一樣,在胃內吸附毒物,減少毒物吸收而起到解毒。甘草醇提取物及甘草次酸在體外對金葡菌、結核桿菌、大腸桿菌、阿米巴原蟲及滴蟲均有抑製作用。甘草次酸在試管內能增強小檗鹼抑制金葡菌的作用。甘草製劑對多種皮膚炎症及皮膚過敏性疾患均有一定療效,如接觸性皮炎、過敏性皮炎、濕疹、皮炎皮疹等。用於眼科治療皰疹性結膜炎、鞏膜炎、急性虹膜睫狀體炎等亦取得較好療效。對治療原發性血小板減少性紫癜有一定效果。此外,甘草還具有抗潰瘍、抗炎症、降血脂以及鎮痛、解痙等功效。

新冠病毒本身不會直接導致組織器官損傷,但病毒在繁殖的過程中會產生大量的炎症因子和氧自由基,損傷靶向器官比如肺部,導致呼吸衰竭。科研人員及臨床醫生迫切想尋找一個物質,既能夠抗炎症風暴,又不抑制免疫,最後找到了甘草酸,也為緩解此次疫情癥狀作出了貢獻。(作者系北京朝陽中醫醫院副主任醫師王紅蕊

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從“藥典除名穿山甲”說開去

6月對於穿山甲來說,應該算是一個幸運月。

先是月初,國家林業和草原局發布公告,將穿山甲屬所有種由國家二級保護野生動物調整為國家一級保護野生動物。接着,在最新出版的2020年版《中國藥典》中,包括穿山甲在內的4個品種未被繼續收載。

這背後的邏輯不難判明:穿山甲已經成為極度瀕危物種,之所以如此,很大一個原因在於人們的濫捕濫殺。殺了之後,用途有二:食用、藥用。因此,摁住這兩個需求,就能有效保護穿山甲。

經過新冠肺炎疫情的“教育”,人們明白了吃野味是會對公共衛生安全構成重大隱患的。但仍有人覺得野味的藥用價值不能忽視。比如穿山甲,什麼“大補”啦,“消腫”啦,這種所謂功效在一些人頭腦中揮之不去。更有甚者,有人搬出“傳統文化”來,說吃穿山甲是老祖宗流傳下來的藥方。

有些葯書中的確記載說,穿山甲具有活血消症、通經下乳、消腫排膿、搜風通絡等功效,但是盡信書不如無書。古人的醫學知識必然有歷史局限性,隨着各方面的進步,對於一些動植物藥用價值的認識發生變化――有時還是顛覆性變化,也屬正常。幾千年來,中國傳統醫學一直在不斷創新發展,認識也在不斷變化。從秦漢時期《黃帝內經》奠定中醫理論體系,到明清時期瘟病學的產生;從中醫典籍中煥發新生的青蒿素,到將傳統中藥的砷劑與西藥結合治療急性早幼粒細胞白血病……創新,始終是推動中醫藥發展的根本動力。

因此,剔除附加在穿山甲等動植物身上的不正確認識和誤讀,正是社會進步的表現,正是中醫迭代的表現。我們常說,對於中醫藥要“傳承精華、守正創新”,其中關鍵在於分辨何為精華,何為糟粕。科普提升社會認知,是一個途徑,通過官方文件調整,也是一個途徑。此次“藥典除名穿山甲”,就是一個鮮明的信號。

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